8月24日，由中国自然辩证法研究会主办的“纪念恩格斯诞辰200周年系列学术讲座”第二讲，通过“腾讯会议”在线直播的形式开展。活动特邀清华大学吴国盛教授做了题为“自然的发现”的学术报告。讲座由中国自然辩证法研究会副秘书长赵月刚主持，由中国自然辩证法研究会副理事长兼法定代表人、北京师范大学刘孝廷教授作点评。讲座反响强烈，腾讯会议300人的名额瞬间爆满，听众来自全国各地的专家学者和各院校师生。

　　讲座伊始，吴国盛教授指出：自然、自然哲学是恩格斯自然辩证法学科的基础，而这个问题始终没有得到大家的重视，业界追究自然概念、哲学问题本身的人很少，所以选择这样的主题，也将自己三十年的研究成果作一个报告。

　　吴教授首先介绍自然发现的四大背景，也是此次讲座的四大基础，是建立在四位大师启发性的观点之上的。第一位是劳埃德(Geoffrey Lloyd)，他提出科学诞生的两大标志是自然的发现和批判性思维。第二位是密尔(Mill)，提出“自然之误”的观点，即当今自然哲学的逻辑困境，从自然推不出价值，从事实推不出应当，所以自然不能作为规范性要求。吴教授认为要想打破“自然之误”，应该恢复自然的规范性，把自然从事实领域拯救出来。第三位是张岱年先生的“无自然”概念，认为老子的自然思想不同于今天所说的“自然”，这是两个字的组合不是专门的名词，这点对于吴教授对自然的研究很有启发，他认为古代哲学不能作为环境哲学的依据。第四位是柯林伍德(Robin Collingwood)，他界定“自然”有两层含义，一是自然界，一是本质 、本性。吴教授认为，自然不是人们自然而然拥有的，它是需要被发现的。发现自然分为两个阶段，第一阶段是开启追究事物之本性的一种研究方式，第二阶段是以本性为标准划分出自然物、开辟自然界。

　　在此基础上，吴教授进一步梳理了发现自然的历史也是自然概念的发现过程，他将其划分为：原初的领悟：象征自我生长、自己涌现、自行其是的阶段。第一次蜕变——自然作为本性的阶段，前苏格拉底哲学家将自然概念化为本质，实现了科学思维的创建。第二次蜕变——自然作为自然物的本性阶段，“自然”更多地被指称为“自然物”，更少被指称为“本性”。第三次蜕变——自然丧失自然的阶段，基督教背景下，作为受造者的自然丧失其本性。吴教授强调现代自然概念处于混乱的状态，今天我们要想完成回归自然这一重要的文明转型，必须要恢复自然的规范性维度，要回到古希腊，回到前概念的事物本身，拥有规范性的事物本质。

　　之后，刘孝廷教授做点评，他指出吴教授的整个报告通透大气，无论在内容还是方法论上都使大家很受启发。他总结到：自然的概念不是从来如此，此篇报告向大家展示了一个丰富的“自然之树”，特别强调希腊内部的自然张力以及希腊早期的自然价值，也反向回答了李约瑟问题。报告提出了敬畏自然的思想基础，敬畏自然是本性而非权宜的，也将一个问题摆在我们面前：自然哲学的复兴仍然是紧迫的任务。刘教授认为，恢复自然的理解对今天意义重大，也提出一些关于怎样复兴自然、自然在今天的哲学中应居于怎样的位置等问题，并与吴教授进行深入的交流和讨论。

　　最后提问与互动环节，来自腾讯会议室的诸位师生众争相提问：自然概念值得反思，西方近代以来的社会政治概念是否也值得反思?柏拉图的自然是否与佛教中起心动念引起的地水火风有相似?功利主义在中国传统哲学文化中有哪些体现?自然辩证法如何发挥作用规范科学等等。吴国盛教授对这些问题一一给出了精彩的回答。学术讲座在热切的交流和讨论中圆满结束。

　　因腾讯会议300人的限额，众多与会者未能进入腾讯会议听直播报告，应大家的反映和需要，会后秘书处将讲座的录播上传百度网盘，供大家学习。

(中国自然辩证法研究会秘书处 供稿)

　　2020年8月26日