全球文明互动中科学与精神的建设性交锋与交融

第四届科学与信仰学术年会综述

    由中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会、北京师范大学科学与人文研究中心、国际人文与科学学会举办的“第四届科学与信仰学术年会”于2008年12月18日至20日在北京师范大学召开。会议主题是“反思当今时代的科学与信仰”，共分10个研讨时段。来自美国、加拿大、中国大陆和香港等70多位学者参加了会议。会议从反思的视角推动全球文明互动中科学与精神的建设性交锋与交融，形成与以往不同的学术特色。

一、反思科学与信仰的对话前提

围绕科学与信仰的关系，学者们围绕历史上科学与信仰、大科学时代科学与信仰的互动，及当今时代科学与宗教对话的意义、实现的方式等问题展开了讨论。

中国社会科学院学部委员卓新平教授强调了科学与信仰对话的意义，指出：在历史上二者是有内在关联的，既有分离，也有对抗，它们在今天正在走向交融，而对话是其中有效的途径之一。因为科学与宗教信仰是完整的人的一体性活动，是人们为更好地生存而去认识和把握世界的方式。科学服务于物质世界的建筑，信仰满足的是精神世界的自我超越；科学是确定性寻求，科学知识是被证实了的东西，相信科学而不迷信科学的态度使科学本身拥有开放性、发展性。信仰是超越不确定性的探索，是把握整体的一种努力，是对未来模糊的把握，具有冒险性。然而，一当谈论确定性之外的东西，就有了对科学的信仰，科学家的语言如同宗教语言，这种科学信仰与宗教信仰也就消除了本质区别。所以，科学与信仰之间应是一种尊重差异、和而不同的互补关系，二者的对话能够互相警醒，特别是在科学和信息技术的时代，核武器、虚拟网络的加速发展，更需要稳态的信仰提醒。

山西大学安希孟教授阐发了科学与宗教冲突的两种极端形式